• شماره تماس : 03136243876

بلاگ اتاق فرهنگ

با امیررضا نوری پرتو آشنا شوید

با امیررضا نوری پرتو آشنا شوید 560 420 رویش مهر و اندیشه

تحصیلاتِ دانشگاهی

  • دانش‌جوی مقطعِ دکترای رشتۀ «فلسفۀ هنر»، در دانشگاهِ «آزاد اسلامی»، واحدِ «علوم و تحقیقاتِ تهران»؛ در مرحلۀ نگارشِ رسالۀ دکترا؛عنوانِ رسالۀ دورۀ دکترا: «تحلیلِ فلسفی و تطبیقیِ گفتمانِ قدرت در تراژدی‌های یونانِ باستان و داستان‌های حماسیِ شاه‌نامۀ فردوسی با تکیه بر اندیشه‌های میشل فوکو».
  • دانش¬آموختۀ مقطع کارشناسی ارشدِ رشتۀ «ادبیات نمایشی»، در دانشگاهِ «سوره»؛ با معدّلِ «68/18» و با موضوعِ پایان¬نامۀ «تأثیرِ روی‌دادها و دگرگونی¬های سیاسی و اجتماعیِ دهه¬های چهل و پنجاهِ خورشیدی بر فُرمِ روایی و محتوای آثارِ «کارگاه نمایش» با تمرکز بر نمایش¬نامه¬های عباس نعلبندیان و اسماعیل خلج»؛ که با درجۀ ممتاز- نمرۀ «5/19»- ارزیابی شد.

پیشینۀ تدریس در دانشگاه‌ها و نهادهای آموزشیِ عالی

  • عضوِ دائمی و پیوستۀ «انجمنِ صنفیِ مدرّسانِ سینما»ی «خانۀ سینما»، از بهارِ 1397 تا اکنون. عضوِ دائمی و پیوستۀ «انجمنِ صنفیِ مدرّسانِ سینما»ی «خانۀ سینما»، از بهارِ 1397 تا اکنون.
  • تدریس در «دانشگاهِ سورۀ تهران»
  • تدریس در دانشکدۀ «سینما و ‌تئاترِ»دانشگاهِ«هنرِ تهران»
  • تدریس در دانشگاهِ «صدا و سیما»
  • برگزاریِ کارگاهِ های آموزشیِ (وُرک‌شاپِ) «فیلم‌نامه‌نویسی»
  • تدریس در «دانشگاهِ جامعِ علمی‌کاربردی تهران، مرکزِ  فرهنگ‌وهنر، واحدِ 38»
  • پیشینۀ تدریس در «انجمنِ سینمای جوان»، به‌عنوانِ مدرّسِ درسِ «مبانیِ فیلم‌نامه‌نویسی»
  • تدریس در «بنیادِ سینماییِ فارابی»

تالیفات

  • نویسنده کتابِ «درآمدی پژوهشی بر تاریخِ سینمای خیابانیِ ایران» / چاپ بزودی
  • نگارشِ نمایش‌نامه‌های «رژۀ تاریکی»، «بازخوانیِ یک تراژدیِ خانوادگی» و «کیکِ تلخ» که در دی‌ماهِ 1396، از سوی انتشاراتِ «مهرگانِ خِرَد» چاپ شده‌اند.
  • نویسنده کتابِ «شرحِ جامعِ درسِ بررسی و نقدِ آثارِ سینمایی (تاریخ سینمای جهان و ایران)»، برای کنکورِ مقطعِ «کارشناسی ارشدِ» رشتۀ «سینما»
  • نویسنده کتابِ «مجموعۀ آزمون­های ده­سال کنکورِ کارشناسیِ ارشدِ سراسری: درسِ بررسی و نقدِ آثارِ سینمایی»

جوایز

دریافتِ جایزۀ «بهترین نقد و تحلیلِ سینماییِ سال»، برای نگارشِ نقدِ «آینۀ زنگارگرفتۀ خشونت» (نقدِ فیلم‌نامۀ فیلمِ «مغزهای کوچکِ زنگ‎‌زده» که در ماه‌نامۀ تخصّصیِ «فیلم‌نگار» چاپ شده بود)، از «ششمین جشنِ نوشتارِ سینمایی» (انجمنِ منتقدان و نویسندگانِ سینماییِ خانۀ سینما)، در آذرماهِ 1398.

نگارشِ فیلم‌نامه و نمایش‌نامه

  • نگارشِ فیلم‌نامۀ سینماییِ «پیتوک»، با هم‌کاریِ «صادق خوشحال»، که پاییزِ سالِ 1398، به کارگردانیِ «سیّدمجید صالحی» و تهیه¬کنندگیِ «سیّدمحمّد قاضی»، جلوی دوربین رفت و اکنون در مرحله‌های پایانیِ فنّی و پس از تولید قرار دارد.
  • نگارشِ فیلم‌نامۀ سینماییِ «گاوبندی»، با هم‌کاریِ «صادق خوشحال»، که قرار است در نیمۀ نخستِ سالِ جاری، به کارگردانیِ «سیّدمجید صالحی»، جلوی دوربین برود.
  • ** نگارشِ فیلم‌نامۀ مجموعۀ تلویزیونی/ تاریخیِ «خانه‌ای با درختانِ نارنجِ سرخ»، با هم‌کاریِ «صادق خوش‌حال»، که قرار است سالِ جاری واردِ مرحلۀ تولید شود.
  • نگارشِ فیلم­نامۀ «خانه­ای در مه»، به کارگردانیِ «سیدمجتبی یاسینی»، که روزِ 29 اسفندماهِ 1390 از شبکۀ اولِ سیما پخش شد و پس از آن نیز چندمرتبه از شبکۀ «نمایش» به روی آنتن رفته است.
  • بازنویسیِ فیلم­نامۀ «با من حرف بزن»، به کارگردانیِ «سیدمجتبی یاسینی»، که آذرماهِ سالِ 1389 از شبکۀ اولِ سیما به روی آنتن رفت.
  • هم‌کاری با معتبرترین مرکزِ خصوصیِ تولید انیمیشن در ایران، زیرِ نظرِ «بهروز یغماییان»، به­عنوانِ نویسندۀ فیلم­نامه و نگارش هفت فیلم­نامۀ انیمیشن برای مجموعۀ انیمیشنِ «همسایه­ها» در سالِ 1389.
  • پیشینۀ نگارشِ نمایش­نامۀ «رژۀ تاریکی»، که در خردادماهِ 1394، به کارگردانیِ «مهشید حسینیان»، به مدّتِ پانزده‌شب، در تماشاخانۀ «فانوس» به روی صحنه رفت.

انسان و آینده

انسان و آینده 560 420 رویش مهر و اندیشه

درهزاره جدید و در دنیایی پیچیده زندگی می کنیم. جهانی که هرچه بر دانایی بشر افزوده می شود ترس وهراس از نادانسته ها بیشتر می شود. دنیایی که شبکه ای شدن و رشد تکنولوژی درآن در حال پیشروی است و نتیجه این فرایند چیزی نیست جز جهان “دانایی محور”. پیشرفتهای این دو دهه اخیر بسیار سریع و غیرقابل پیش بینی بوده است. این پیشرفتها از بسیاری جهات زندگی انسان را راحتر و بی دردسرتر کرده. در عرصه اجتماعی و فرهنگی نیز تغییرات چشمگیر و تاثیر گذار بوده است. شبکه ای شدن جهان وپیدایش اینترنت و موبایل، فضای مجازی را به صورت موازی با فضای حقیقی در زندگی تک تک افراد گسترش داده. از سوی دیگر با رشد علم ژنتیک در کنار تکنولوژی دریچه های تازه ای برای توانایی های بشر باز شده و محدودیتهای بشری در حال کمرنگ تر شدن است. بنابراین سوالی که پیش روی ماست این است که:

  • دنیای آینده به چه سمت و سویی می رود؟
  • ارزشهای انسان آینده چیست ؟ اخلاق و ارزشهای اخلاقی در آینده چطور تعریف می شوند؟
  • آیا در این شوق سرگیجه آور برای نوآوری به چشم اندازهای زندگی و آینده انسان هم فکر می کنیم؟
  • مرز انسان و آنچه انسانی یا غیر انسانی است در آینده کجاست؟
  • آیا معنا و مفهوم انسان آینده با انسان امروزی یکی است؟
  • آیا انسان امروز و آینده خوشبخت تر از انسان قرن گذشته است؟

این سوالات و دهها سوال دیگر می تواند دغدغه ذهنی هر انسان امروزی باشد. پاسخ به این سوالات نه تنها تابع تصور ما از آینده است، بلکه در عین حال نگاه به حال و گذشته ودنبال کردن فرایندهایی علمی و تکنولوژیکی و فرهنگی و اجتماعی که در دهه های اخیر طی شده را نیز می طلبد. آینده طرحی است که ما نیز در ساختن آن شریک هستیم. گروه انسان و آینده به طرح این دغدغه ها جستجو برای پاسخ به این دغدغه در ذهن مخاطب می پردازد و سمت گیری و چیستی جهان آینده را به مورد کنکاش و واکاوی قرار می‌دهد.

معرفی کتاب حقیقت و مرد دانا

معرفی کتاب حقیقت و مرد دانا 560 420 رویش مهر و اندیشه

عاقبت زمانی رسید که مرد کامل حس کرد به آخر راه رسیده است. یکروز چیز عجیبی دید. روی زمین، جلوتر از او، سایه اش می ‌رفت. خمیده، با چوبدستی بلند و چنته‌یی.
او می‌رفت و هرگز به سایه‌اش نمی‌رسید. آیا او همه‌ی عمر به دنبال سایه‌ی خودش دویده بود؟
با خود فریاد برداشت :
تو در این سفرِ دراز چه دیدی؟
زانوانش دیگر تاب رفتن نداشتند، و اندام خسته‌اش آسودگی می‌خواست.

کتاب حقیقت و مرد دانا، داستان پسرکی روستایی است که به قصد یافتن حقیقت از خانه بیرون می‌آید. پسرکِ این داستان فردای یک جشن عروسی، به تقلید از بازی مطربان، می‌خواهد با دوستانش نمایشی اجرا کند اما طرح یک پرسش در این باره که آیا بازی حقیقی است یا نه سرآغازی می‌شود برای یک سفر بی‌پایان. سفری در جست وجوی حقیقت. پسرک که پاسخی از پدر و آموزگار نمی‌گیرد برای یافتن مرد دانا ـ کسی که حقیقت را به او بنمایاند ـ قدم به سرزمین‌های تازه‌ای می‌گذارد.

در هر سرزمینی و در ارتباط با مردمان آن چیزی جدید می‌آموزد و گوشه‌ای از حقیقت بر او نمایان می‌شود. سال‌ها می‌گذرد و پسرک ـ که دیگر کامل‌مردی شده است ـ قصد بازگشت به خانه می‌کند ولی در خانه کسی پذیرای او نیست. پس به صحرا برمی‌گردد، از راهزنی کتابی و قلمی می‌خرد، در بالای تپه‌ای خانه‌ می‌سازد و روزگار می‌گذراند.

… روزی پسرکی نزد او می‌آید و سراغ حقیقت را می‌گیرد. او که اکنون پیر شده است پسرک را به تماشای نمایش بزرگ جهان فرا می‌خواند و می‌گوید کسی هست که از او بسیار داناتر است و پس از این می‌آید.

حقیقت و مرد دانا روایت رنج بی پایان و تنهایی انسانی است که لحظه‌ای آرام و قرار ندارد و در جست‌وجوی معنای زندگی و یافتن حقیقت، زندگی راحت و بی‌دردسر خود را رها می‌کند و در راهی سخت و دشوار قدم می‌گذارد. راهی که پایانی برای آن نیست.

شخصیت اصلی داستان بدون نام است. پسرک با گذر از هر روایت، بزرگ و بزرگ‌تر می‌شود؛ برخورد با رخ‌دادهای زندگی او را متحول می‌کند و سرانجام خود، به مرد دانای قصه تبدیل می‌شود.

حقیقت و مرد دانا کتابی است در ستایش روح پرسش‌گری و نکوهش سکون و ایستایی. کتابی که با دیده‌ی احترام به جهان هستی می‌نگرد و به پاکی روح طبیعت باور دارد. توصیف‌های کتاب به شدت تصویری است، متن هم‌چون یک نمایش‌نامه صحنه به صحنه و با توصیف فضای جدید پیش می‌رود. تصویرهای کتاب به خوبی، متن را همراهی و زیبایی اثر را دو چندان می‌کند.

موضوع کتاب، از ابتدای شکل‌گیری تمدن بشری، دغدغه‌ی همیشگی انسان بوده است و با این که ناشر، مخاطب کتاب را گروه د ـ گروه سنی دوازده سال به بالا ـ معرفی می‌کند ولی حقیقت و مرد دانا برای مخاطب بزرگ‌سال نیز جذاب است و گفتنی بسیار دارد.کتاب حقیقت و مرد دانا نخستین بار در سال ۱۳۵۱ منتشر و در سال ۱۳۵۵ تجدید چاپ شد. این کتاب در سال ۱۳۵۲ برگزیده‌ی شورای کتاب کودک شد.

گابریلا میسترال

گابریلا میسترال 560 420 رویش مهر و اندیشه


به ناکجاآباد عشق رسیدیم،
عشقی بدون بازگشت.
آرزوی درکنارزمین بودن،
دست دردست وساکت،
همچون آن لال .
مادرم، زنی کوچک،
همچون بوته پونه، یک علف.
سایه ای روی خاک نینداخت، هیچگاه.
زمین اورا دوست میداشت،
چون اوسبکبال، لبخند میزد

دررنج و در شادی/ ترجمه: نصرت شاد

زندگی میسترال

گابْریلا میسْتْرالْ در ۷ آوریل ۱۸۸۹ در شیلی به دنیا آمد. این هنرمند نخستین فرد از آمریکای لاتین بود که برنده جایزه نوبل در ادبیات شد. گابریلا میسترال در سال ۱۸۸۹ میلادی، در دهکده دورافتاده در شمال دره الکی (Elqui) شیلی به دنیا آمد و در روستای مونته‌گرانده پرورش یافت. او از سن ۱۵ سالگی آغاز به آموزگاری کرد و بعد از سوی آموزش و پرورش شیلی به عنوان رایزن آموزشی برگزیده شد. در سال ۱۹۱۴ با غزل‌های سه‌گانه‌اش به نام غزل‌های مرگ برنده جایزه ملی شعر شیلی شد. او همچنین به نمایندگی مردم شیلی در جامعه ملل و پس ازآن در سازمان ملل متحد برگزیده شد.میسترال در سال ۱۹۴۵ به خاطر داستان معروف «دعا به خاطر آنها که خودکشی کردند»، موفق به دریافت جایزه ادبی نوبل گردید.گورنبشته وی این جمله است: «آنچه روح برای جسم انجام می‌دهد، همان را شاعر برای مردم خود به جای می‌آوَرَد.»این شاعر در ۱۰ ژانویه 1957 درگذشت.

آثار

  • غزل‌های مرگ (Sonetos de la Muerte)‏ (۱۹۱۴) (برنده جایزه ملی شعر شیلی)
  • ویرانی (Desolación) ‏ (۱۹۲۲)
  • تدریس برای زنان (Lecturas para Mujeres)‏ (۱۹۲۳)
  • نازک‌دلی (Ternura)‏(مادرید ۱۹۲۴)
  • Nubes Blancas y Breve Descripción de Chile ۱۹۳۴‏
  • بریدن (Tala)‏(بوئنوس آیرس ۱۹۳۸)
  • گزیده‌ها Antología‏ (۱۹۴۱)
  • چرخُشت (Lagar)‏(سانتیاگو، شیلی ۱۹۵۴)
  • Recados Contando a Chile ۱۹۵۷‏

غزل‌های مرگ (Sonetos de la Muerte)‏ (۱۹۱۴) (برنده جایزه ملی شعر شیلی)
ویرانی (Desolación) ‏ (۱۹۲۲)
تدریس برای زنان (Lecturas para Mujeres)‏ (۱۹۲۳)
نازک‌دلی (Ternura)‏(مادرید ۱۹۲۴)
Nubes Blancas y Breve Descripción de Chile ۱۹۳۴‏
بریدن (Tala)‏(بوئنوس آیرس ۱۹۳۸)
گزیده‌ها Antología‏ (۱۹۴۱)
چرخُشت (Lagar)‏(سانتیاگو، شیلی ۱۹۵۴)
Recados Contando a Chile ۱۹۵۷‏
شعر شیلی (Poema de Chile)‏ (۱۹۶۷)، انتشار پس از مرگ

نامه های عاشقانه آلبرکامو در کتابفروشی رویش مهر

نامه های عاشقانه آلبرکامو در کتابفروشی رویش مهر 560 420 رویش مهر و اندیشه

خطاب به عشق عنوان اثری خواندنی و عاشقانه است که با ترجمه «زهراخانلو» توسط نشر« نو» منتشر شده است. بیش از نیم قرن باید می‌گذشت تا مکاتبات عاشقانهٔ نویسنده‌ای بزرگ و بازیگری مشهور منتشر شود و خبرش به گوشه و کنار جهان برسد. کاترین کامو در سال ۱۹۷۹ این نامه‌ها را از ماریا کاسارس تحویل می‌گیرد تا بعد از نیم قرن در انتشارات گالیمار منتشر شود.بی‌راه نیست اگر بگوییم که این نامه‌ها را می‌توان مانند یک «رمان» خواند و از طریق این گفت‌وگوی کمابیش بی‌وقفهٔ شگفت‌انگیز به ابعاد تازه‌ای از اشخاص و رویدادها و مکان‌های بسیار پی برد؛ رمانی با دو شخصیت یا دو راوی که عشقی زاینده و فرساینده را دوازده سال رعایت کردند، تا در کمال خود به‌ یک تصادف ناتمام بماند.آلبر کامو در یکی از نامه‌ها آویشنی را که از دامنهٔ کوهی در فلاتی وحشی کنده است می‌گذارد و برای ماریا کاسارس می‌فرستد و ماریا در نامه‌ای آرزو می‌کند که ای کاش در جیب‌های آلبر جا می‌گرفت و همه جا همراهش می‌بود.

آلبر کامو فرانسوی نویسنده، فیلسوف و روزنامه‌نگار فرانسوی بود. او یکی از نویسندگان بزرگ قرن بیستم و خالق کتاب مشهور بیگانه و مقاله جریان‌ساز افسانهٔ سیزیف است.کامو در سال ۱۹۵۷ به خاطر «آثار مهم ادبی که به روشنی به مشکلات وجدان بشری در عصر حاضر می‌پردازد» برندهٔ جایزهٔ نوبل ادبیات شد. آلبر کامو پس از رودیارد کیپلینگ جوان‌ترین برندهٔ جایزهٔ نوبل و همچنین نخستین نویسندهٔ زادهٔ قارهٔ آفریقا است که این عنوان را کسب کرده‌است. همچنین کامو در بین برندگان نوبل ادبیات، کمترین طول عمر را دارد و دو سال پس از بردن جایزهٔ نوبل در یک سانحهٔ تصادف درگذشت.خطابه عشق عنوان اثری خواندنی و عاشقانه است که با ترجمه زهراخانلو توسط نشر نو منتشر شده است.

مجموعه شعر «شعبده‌باز» در کتابفروشی رویش

مجموعه شعر «شعبده‌باز» در کتابفروشی رویش 560 420 رویش مهر و اندیشه

مجموعه شعر «شعبده‌باز» حسین مزاجی نخستین‌بار سال هشتاد و دو در نشری در اصفهان منتشر شد. چندنسخه‌ی آن به دست داوران جایزه‌ی شعر امروز ایران (کارنامه) رسید و همان کافی بود تا جایزه‌ی کتاب شعر برگزیده‌ی سال را به «شعبده‌باز» بدهند.پس از هفده‌سال مجموعه‌ی «شعرهای گمان» با چاپ جدید کتاب «شعبده‌باز» آغاز می‌ شود. یکی از مهم ترین ویژگی های یک شعر ماندگار، توجه به ظرفیت های متنوع زبانی، اعم از زبان گفتار، زبان آرکائیک، زبان معمول و رایج, زبان اسطوره و حماسه و یا ترکیب متناسب آن ها با فضای شعر می باشد، تـا آنجا که از همنشینی کلمات, ساختاری متشکل و ارگانیک ایجاد گردد،و شاعر به کمک آن ها و بهره گیری از این گونه تمهیدات بتواند به تعریف تازه ای از شعر نائل شود. در واقع شعبده‌باز، شاعر ـ خنیاگری است که می‌داند، تمام هستی، یک نمایش است و در این نمایش، کاراکترها به آسانی می‌توانند نقش‌های مختلفی را با توجه به شرایط بپذیرند، بدون آن که جامعه‌ی انسانی این حقیقتی را که شاعر به آن دست یافته است، پذیرفته باشد، تا آنجا که وقتی موش‌ها در عمق تباهی در حال جویدن طناب‌ها هستند، این تنها شاعر است، که در این وضعیت از عشق مدد می‌جوید.«شعبده‌باز می‌گوید / موش‌ها خسته نمی‌شوند / و طناب هرقدر محکم / سرانجام پاره می‌شود / و در این میان، مجال چند بوسه هست؟»

از ایده تا اجرای مرگ فروشنده

از ایده تا اجرای مرگ فروشنده 560 420 رویش مهر و اندیشه

مرگ فروشنده شناخته‌ترین نمایش‌نامه آرتور میلر است که در ۱۹۴۹ منتشر شد و جایزه پولیتزر نمایش‌نامه و جایزه تونی بهترین نمایش‌نامه را برای او به ارمغان آورد. این نمایش‌نامه اگرچه در شش هفته در بهار ۱۹۴۸ نوشته شد، اما ده سال ذهن میلر را سرگرم خود کرده بود. «مرگ فروشنده»، اولین بار در فوریه ۱۹۴۹ در تئاتر برادوی شهر نیویورک اجرا شد و ۷۴۲ اجرا از آن به روی صحنه رفت و سه بار جایزه تونی بهترین اجرای دوباره را بدست آورد. از روی این نمایش‌نامه، فیلم‌هایی نیز ساخته شده‌است.
خلاصه داستان:ویلیِ شصت و سه ساله از یک سفر کاری ناموفق به خانه‌اش در نیویورک بازگشته. ویلی با همسرش لیندا مشغول صحبت می‌شود و مشخص می‌شود که زندگی مشقت باری دارد. به نظر می‌رسد که حافظه ویلی دچار مشکل شده، گاهی خود را در گذشته و در خاطراتش تصور می‌کند و بدتر از همه اینکه با خودش صحبت می‌کند. ویلی از اینکه پسر بزرگش بیف در کارش موفق نیست ناراضی است. بیف و هپی با هم مشغول صحبت می‌شوند و ناراحتی خود را از زوال عقلی پدرشان ابراز می‌کنند. هر دو از وضعیت شغلیشان ناراضی هستند و ایده خرید یک مزرعه در غرب را در ذهنشان می‌پرورانند. ویلی به روزگار خوش گذشته اش می‌اندیشد که پسرانش در بوستون به دیدارش می‌آمدند. زمانی که چارلی به ویلی گفته بود که بیف در امتحان ریاضی رد شده اما پسر خودش برنارد بسیار باهوش و موفق است. اما ویلی به این فکر می‌کند که پسرانش خوش قیافه تر هستند و به نظرش همین باعث موفقیتشان خواهد شد. ویلی خاطرات زیادی را به یاد می‌آورد، از جمله خانم فرانسیس که در بوستون با او رابطه داشته. به نظر می‌رسد که ویلی زمان حال و گذشته را با هم قاطی می‌کند و وقتی که چارلی در زمان حال به خانه ویلی می‌آید تا با او ورق بازی کند، ویلی با برادرش بن مشغول صحبت می‌شود. بن سال‌ها پیش به دنبال زندگی خودش رفته و حسابی ثروتمند شده و ویلی آرزو می‌کند که ای کاش او هم با بن رفته بود. ویلی از رییسش هاوارد درخواست می‌کند که بازاریابی مناطق نزدیک را به او بدهد و او را به جاهای دور دست نفرستد اما در نهایت ویلی اخراج می‌شود. بیف هم که به دنبال شغل و کاسبی جدیدی است با شکست مواجه می‌شود و بدتر از همه اینکه با برنارد که ظاهراً آدم موفقی است ملاقات می‌کند. بیف و هپی با هم به رستوران می‌روند و در آن جا ویلی هم به آن‌ها می‌پیوندد. در این میان مشخص می‌شود که زمانی که بیف به ملاقات پدرش در بوستون رفته است از رابطه نامشروع پدرش مطلع شده. ویلی در نظر بیف دیگر یک قهرمان نیست بلکه یک بازنده تمام عیار است. در خانه، ویلی به برادرش دربارهٔ نقشه اش برای خودکشی می‌گوید و اینکه با یک تصادف ساختگی با مرگ خودش بیمه عمر او به خانواده اش برسد. بیف به خانه می‌آید و ویلی را یک آدم عادی و حقیر خطاب می‌کند و از پدرش می‌خواهد او را همانگونه که هست بپذیرد. در پایان ویلی تصمیم می‌گیرد که دست به خودکشی بزند.
نقد: این داستان فاجعهٔ زندگی مردی است که به گفتهٔ نویسنده «بر نیروهای زندگی، نظارت و اختیاری ندارد». تأملی است بر زندگی انسان‌هایی که تنها هنگامی مطرح هستند که سودی می‌رسانند و سپس در خلأ رها می‌شوند. خانهٔ او شبیه به زندانی است که او در آن با تکیه بر خاطراتش سعی می‌کند ثابت کند که هنوز زنده است و وجود دارد. اما این خاطرات، تنها او را بیشتر و بیشتر در گذشته فرو برده و باعث می‌شوند تا در رؤیا فرورود و بیهوده به دیگران دل ببندد. شخصیت محوری این نمایشنامه “ویلی لومان” یک “بازاریاب” است که تصور می‌کند تنها راه داشتن یک زندگی شرافتمندانه برای خود و خانواده اش تلاش برای کسب ثروت از درون چهارچوب‌های خردکننده و بی‌احساس سرمایه داری است. او که در پایان توفیقی حاصل نمی‌کند با تصادفی ساختگی دست به خودکشی می‌زند تا از این طریق “بیف” پسر بزرگترش که سرسختانه مخالف عقاید پدرش هم می‌باشد بتواند با استفاده از پول بیمه عمر او کسب و کار خود را آغاز کند. “مرگ بازاریاب” شاید بهترین معادل برای نام این اثر باشد. مشکل اینجاست که هنگامی که این کتاب در ایران ترجمه شده، هنوز بازاریابی وارد جامعه ایران نشده بوده و اصطلاح ” بازاریابی ” در فارسی معادل‌سازی نشده بود. مترجم این اثر علی‌اصغر بهرام‌بیگی در ترجمه‌اش با عنوان “مرگ پیله‌ور” به این موضوع اشاره می‌کند. ضمن اینکه میلر هوشمندانه یک بازاریاب را برای نمایاندن چهره کریه سرمایه‌داری انتخاب کرده. بازاریابانی که روزها و شب‌ها آواره خیابان‌ها می‌شوند تا با فروش محصولات اربابانشان درصدی ناچیز از سود حاصله را سهیم شوند.

تم؛ رؤیای آمریکایی: در ۱۹۴۹ آمریکا به سرعت در حال پیشرفت بود اما میلر واقعیت‌های ورای این پیشرفت‌ها را نمایان می‌سازد. ویلی تمام زندگیش را بر اساس این ایده بنیان نهاده که مقبول بودن در میان دیگران برای نیل به تمام مقاصد کافی است. تمام زندگی او انکار واقعیات و دروغ، یکی پس از دیگری است. دربارهٔ رابطه اش با خانم فرانسیس، دربارهٔ شغلش و… در نهایت این خانه پوشالی فرو می‌ریزد و ویلی متوجه می‌شود که در رؤیا به سر می‌برد.

ماتریالیسم؛این ایده به شدت با رؤیای آمریکایی در هم تنیدگی دارد. برادر ویلی، بن، اسطوره ایست که ویلی خود را همواره با او مقایسه می‌کند. به علاوه همسایه اش چارلی و برنارد هم وجود دارند که ویلی همواره می‌خواهد از آن‌ها بهتر باشد، اما چگونه؟ و در این رقابت کشنده است که ویلی متوجه می‌شود «پس از سال‌ها تلاش، مرده اش بیشتر از زنده اش ارزش دارد» و دست به انتحار می‌زند.

معرفی رمان “نامه سرمدی” نوشته محمدرحیم اخوت

معرفی رمان “نامه سرمدی” نوشته محمدرحیم اخوت 560 420 رویش مهر و اندیشه

کتاب نامه ی سرمدی رمانی از محمد رحیم اخوّت است که توسط انتشارات آگاه به چاپ رسیده است.رمان حاضر برگرفته شده از نوشته های پراکندۀ آقای مهدی فطرتی است که خاطرات تلخ و شیرین داستان زندگی او در را برمی گیرد.این نوشته ها بعد از فوت ایشان توسط خانم سرور سرمدی برای محمد رحیم اخوت فرستاده می شود و وی بعد از خواندن آن به تنظیم و ویرایش این اثر می پردازد و تصمیم به انتشار آن می گیرد؛ به نظر ایشان این نوشته ها ترکیبی است از واقعیت و تخیل ذهن نویسنده.در بخشی از رمان می خوانیم:«بعد از آن جشن تولد پنجاه سالگی، به فکر افتادم برگردم ببینم در این پنجاه سال چه کرده ام. شروع کردم به نوشتن یادداشت هایی مربوط به سرگذشت و زندگی خودم. فرنگیس می گفت: این ها به درد کسی نمی خورد که آدم وقتش را صرف نوشتن آن کند. عین حرف هاش حالا یادم نیست؛ اما یادم است که می گفت هیچ کس نمی تواند خودش را درست ببیند و بنویسد. این کار حداکثر شبیه دیدن تصویر خودمان در آینه است. هرچه هم واضح و بی اعوجاج باشد، باز عکس آن چیزی را نشان می دهد که ما هستیم. طرف راست ما می شود طرف چپ تصویر. نگاه به رو به رو می شود نگاه به پشت سر. می آییم از خودپسندی فرار کنیم، می افتیم در دام خود آزاری. می کوشیم راستش را بگوییم، اما فقط آن چیزهایی را می گوییم که به کسی و جایی بر نخورد. هرقدر هم حافظه مان قوی باشد، باز فقط آن چیزهایی را به یاد می آوریم که دل مان خواسته. کوشش می کنیم خودمان را آن طور که بوده ایم تصویر کنیم؛ اما آن چه که به دست می آید، تصویری ست از آن چیزی که دل مان می خواسته باشیم. زندگی نامه ی خود نوشت دروغی ست در پوششی راست نما…..»

برای تهیه این کتاب می توانید به کتابفروشی موسسه رویش مهر مراجعه نمایید.

برهان عزیز فراموشت نمی کنیم

برهان عزیز فراموشت نمی کنیم 560 420 رویش مهر و اندیشه

برهان الدین حسینی؛فرزند جُنگ ادبی اصفهان.یادمان نمی رود که با ذوق تمام رویدادهای رویش مهر را می آمدی و همواره حامی جوانان این شهر بودی.داستان هایمان را با حوصله می خواندی و چه منصفانه نقد می کردی….
یک صندلی به نام برهان در اینجا برای همیشه خالی است.برهان ادبیات،برهان داستان؛ دلمان برایت تنگ شده است.
(برهان الدین حسینی در یک گفت و گویی که سال ها پیش با او داشتیم درباره جنگ ادبی اصفهان؛می گوید:«کافه یک میزگرد داشت،خلیفه قنادی پارک، میز روبه روی در حیاط را برای ما رزرو می کرد.حتی اگر کسی می خواست آنجا بنشیند خلیفه آنجا می آمد و تذکر می داد که این میز رزرو است و ما بچه های جنگ دور آن میز جمع می شدیم….)
دومین سالگرد برهان الدین حسینی گرامی باد

چطور می توانیم از شوخی های زبانی سریال فرندز لذت ببریم و انگلیسی یاد بگیریم؟

چطور می توانیم از شوخی های زبانی سریال فرندز لذت ببریم و انگلیسی یاد بگیریم؟ 560 420 رویش مهر و اندیشه
  • دوره ده جلسه ای نمایش سریال فرندز همراه با بررسی لغات،اصطلاحات و ساختارهای گرامری،شوخی های زبانی، شخصیت ها و ماجراهای سریال
  • همراه با پیام مختاری ؛ مدرس دوره های آمادگی آیلتس
  • دوره ده جلسه ای “چای، زبان و سینما”
  • تاریخ شروع دوره : ۲۸ آذر
  • هر هفته عصرهای پنج شنبه

تماس بگیرید

031-36243876

ایمیل

info@rooyesh.com

© کلیه حقوق برای رویش مهر محفوظ است. طراحی توسط شاینا